jueves, 4 de octubre de 2007

Cuestionario 10 a

T
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A
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Crítico informe de Poder Ciudadano
Ritos diferentes (leer directo no linkear)
Misa TridentinaEstablecida por el Concilio de Trento, del siglo XVI y reinstalada por Benedicto XVI. El sacerdote oficia la misa en latin, de espaldas a los fieles, quienes tienen participación limitada: el Padre Nuestro, por ejemplo, es pronunciado sólo por el celebrante. Los laicos no pueden leer pasajes bíblicos. El sacerdote es el único que puede poner la hostia en la boca de los fieles. El canto gregoriano es la música exclusiva de la misa. No se permiten guitarras ni instrumentos folklóricos.Misa actualEs el ritual actual, establecido en el Concilio Vaticano II, en 1963, y que modernizó a la misa tridentina. Se usan las lenguas nacionales y no solo el latín. Los laicos pueden participar en las lecturas bíblicas. Celebrantes y fieles se intercambian el saludo de la paz. La música puede ser elegida con libertad y pueden ejecutarse todo tipo de instrumentos. Hay flexibilidad en las lecturas eucarísticas.El caso en la Argentina Tras el anuncio, en mayo, de que el Papa buscaba introducir las misas en latín, dos obispos argentinos aclararon que, en la Argentina, los oficios religiosos seguirían celebrándose en castellano.El arzobispo de Mendoza, José María Arancibia, fue contundente en cuanto al uso del latín en su jurisdicción. "Aunque la Iglesia recomiende usar alguna vez el latín en la liturgia, seguiremos empeñados en celebrar la misa para los fieles mendocinos de manera que resulten comprensibles", dijo. Con todo, el arzobispo defendió enfáticamente las orientaciones papales por considerarlas "apropiadas, sabias y muy ricas".En tanto, el obispo de Azul, Hugo Salaberry, señaló en la misma línea que "no se va a cambiar la lengua vernácula" por el latín en la misa. "No sé si se puede volver al latín o al canto gregoriano; yo mismo no sabría dar ahora una misa en latín; la puedo leer, nada más. A esta altura sé latín para traducción, y más o menos", reconoció. Con todo, aclaró que "lo que hace (Benedicto XVI) es recomendar que el latín no se pierda, y yo coincido con eso".De todas formas, admitió que el canto gregoriano "es escuela de canto y tiene sustento teológico: los graves representan el pecado; los agudos, lo angelical. Benedicto XVI dice que no se pierdan y en eso también estoy de acuerdo".
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